泉者，水也。水乃生命之源，孕生命而潤萬物。水至德至善，故有“上善若水”之說。山與水常為君子所悅，又有“仁者樂山、智者樂水”之說。中華民族是一個有著五千年燦爛歷史的民族，而水，不僅影響了文化的產(chǎn)生，而且隨著歷史的演進，已成為文化所闡釋的一個重要“對象主體”，并使這一文化體系生發(fā)出一種特異的藝術(shù)光彩。因此，水文化不僅是中華文化 的重要組成部分，也是全人類文化寶庫中的瑰寶。

從共工“雍防百川”到大禹“開掘九川”；從李冰父子修筑都江堰到劉徹指揮堵復(fù)瓠子決口；從潘季訓(xùn)治理黃、淮、運，到近代的李儀祉水利報國。在一定意義上講都是體現(xiàn)抗洪精神的代表人物，也是創(chuàng)造和傳播水文化的代表人物。人類歷史上自有與洪水搏斗，就有抗洪精神。不同的歷史、條件、不同的文化背景，形成不同的抗洪精神。在東方文化的歷史背景下，產(chǎn)生了大禹治水的精神，即大仁、大智、大勇的精神。這種精神奠定了中華文化的人格精神，而這也就成了一種民族的精神，成為了一種人格中的美德。

以水為魄的水文化，給人以力量的宣泄。由古至今，多少仁人志士，身處逆境而奮發(fā)有為，很多正是從水的氣魄、水的浩瀚中得到力量的支撐。蘇東坡一曲“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物......”何等的豪邁、昂揚。從“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的李白，到“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的劉禹錫；從“欲將血淚寄山河，去灑青州一土”的李清照，到“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”的林則徐，是水的力量、水的精神、水的氣概給了他們生命之魄、思想之力。

水，怡養(yǎng)人們的情趣和心境，還能給人以知識、思考、教育和啟迪。因此，認識水文化，挖掘水文化，弘揚水文化，對于修身齊家，均有裨益。山泉，清爽甘甜，毫無雜質(zhì)。煩惱、雜念，猶如出山之水，污濁不清，常染心靈源頭的凈潔。故需清泉除去內(nèi)心的污垢，才能洗心易行，顯露心地本有的清靜，從而品味到人生的甘美真味。

淸山泉根植于，滋潤著源遠流長的中華文化。淸山泉愿每個人都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚不錯傳統(tǒng)文化。清山泉，為此銘記在百姓心中，故此而得名，經(jīng)久不衰，源遠流長，必將名垂青史，萬古長青。

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